古代小学何时开学

 

古代的入学时间与学期的长短，各个朝代并不一样，也与现代统一的“秋季入学”差别较大。

中国古代是传统的农业社会，一切围绕农事展开，小学教育亦然。入学时间，除“秋季入学”外，还有“春季入学”和“冬季入学”。

在汉代，这三个入学时间很流行。

据汉崔寔《四民月令》记载，具体入学时间是这样安排的：正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时。

从中可以看出，汉代的小学教育主要是利用农闲时间，这也是中国古代教学的一大特点。

三种开学时间，以“八月暑退”与现代开学时间最接近。如果是春季开学，一般在“正月望后”，即正月十五之后。到了南北朝时期，开学时间相对统一，“冬季入学”成为主流，但具体时间与汉代有所不同，农历十月份开学。

开学日期的选择，与学期的长短相关。古代的学期与现代完全不一样，短则三个月，长则一年。冬学多“三月制”，相对较短，以明代为例，一般从每年的腊月到次年三月。如果是“八月制”和“十二月制”，一般都是春季入学，八月制一般“上元入学”“八月终解馆”；十二月制一般“正月望后启学”“岁暮罢馆”。

 

古代入学年龄有何要求

 

现代一般规定孩子6至7岁入学，古代晚于现代，大体在8岁至15岁之间。其中，为一些现代家长所忌讳的“八岁八糊涂”的8岁入学年龄，在古代最主流。好多名人都是8岁入学的，如东汉哲学家王充、宋代文学家苏东坡。

先秦时期对入学年龄并无明确统一的规定，只要在8至15岁之间，都可读小学。一直到明清时期，这种“大龄入学”传统都未改变。

相对来说，唐代孩子入学年龄与现代差不多，要比之前和之后的朝代提前1至2岁，即6岁或7岁入学也可以，如唐代医学家、药王孙思邈便是“七岁就学”。具体几岁入学，古人也视孩子的心智发育情况而定。据《旧唐书·孙思邈传》，孙思邈虽是7岁入学，但他当时已能“日诵千余言”，以至于洛州总管独孤信见到他时大为惊叹，称“此圣童也”，所谓“圣童”即现代所说的“神童”。

在古代，甚至20岁读小学都是正常的。明魏校《庄渠遗书·渝民文》称，“凡为父兄者，如有子弟年六七岁至二十岁未冠者，俱要送入社学。”社学，即地方官府奉朝廷诏令所设的“乡村小学”。古代还有30多岁读小学的特例。据《魏书·刘兰传》，北魏人刘兰，便是“年三十余，始入小学”。

 

古代的学校

 

古代没有“中学”这一级学校，是把现代的中学与小学连在一起的，小学一般是“七年制”或“八年制”，长的“十年制”，最短的也要三年。所以，古代不是“小升初”，而是“小升大”，即小学读完可以直接进入太学、国子监一类的高等学府深造。所以，“13岁上大学”在古代一点也不稀奇。

需要注意的是，古代“教育不公”现象很严重，在宋代以后，解决教育不公受到重视。到元明清三代，中国古代的小学教育走向兴盛，特别是元代，大力推广乡村小学，要求“遍立学校”，五十为一社，“每社立学校一”，农村孩子受教育机会大增。

明清时期，由地方官府或慈善人士开办的义学（义塾），得到进一步发展。义学是免费的，面向穷苦人家孩子的“上学难”问题，这可视为古代的“希望小学”。

 

古代的学费

 

义务教育的实施，让每一个孩子都有了免费接受教育的机会，可是在古代，给钱都不一定能上得了学。

跟现在相似的是，古代的学校也分“公办”和“民办”。

先来说说“公办”。“公办”也就是官办学校，最早可以追溯到先秦时期的“庠”，再到后面就是“太学”“国子监”等。古时候，这种官办学校都是国家出资，不收费，但是一般人读不了，基本上只有贵族子弟才有进入的资格。

那普通人怎么办呢？这就不得不提一位我们都很熟悉的人物——孔子。

《论语》中记述道：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”这句话里的“脩”即肉脯，“束脩”就是十条肉干。也就是说，只要能给孔子十根腊肉，他就能够教你。

看似并不起眼的一句话，实际上在当时是一件了不得的事情，他打破了官学的垄断地位，即便是普通的布衣百姓，也可以通过努力获取知识。这也是“有教无类”的重要体现。

 

古代的学习用品

 

知道了开学时间，学费也凑齐了，接下来就该准备学习用品了。

跟现在一样，古代也是有校服的。《诗经·郑风》里写道：“青青子衿，悠悠我心。”这里的“青青子衿”，指的就是“那个穿青衣的学子”。

《诗经》作为中国古代诗歌的开端，里面的作品最早可以追溯到西周初年，可见在很久很久以前，“青衿”就是学生的标配了。隋唐时期的《新唐书·礼乐志九》里亦有记载：“先置之官就门外位，学生俱青衿服，入就位。”

除了校服外，学生平时穿戴的鞋子和帽子，也有一套自己的说法，比如春秋时戴高高的“峨冠”、宋朝则戴高而方正的“巾帽”，明朝要求戴“四方平定巾”……

身上拾掇完了，再看看我们装书用的书包。在古代的话，主要是“包袱”“褡裢”“笈囊”和“箧笥”这几种。

最后要补充的是，由于古人出远门求学往往要带吃的、穿的、用的等很多东西，而且书和砚这些东西也都比较沉，所以大户人家往往会为即将出门远行的孩子配备一名“书童”，帮着背负笈囊，照顾生活起居，以便于学子专心学习。

 

古人的“开学典礼”

 

第一个步骤：正衣冠。

古人认为：“先正衣冠，后明事理。”让学生注重自己的仪容整洁，是首先要上的第一课。入学时，新生要一一站立，由先生依次帮学生整理好衣冠。然后，“衣冠整齐”地排着队到学堂前集合。恭立片刻后，才能在先生的带领下进入学堂。

第二个步骤：行拜师礼。

国人讲究尊师重教，因此入学祭拜先师，也是一个重要环节。步入学堂后，先要举行拜师礼。

学生先要叩拜至圣先师孔子神位，双膝跪地，九叩首；然后是拜先生，三叩首。据《学记》记载：“大学始教，皮弁祭菜”。拜完先生，学生还要向先生赠送六礼束脩。这六礼束脩有芹菜（业精于勤）、莲子（苦心教学）、红豆（宏图大展）、红枣（早日高中）、龙眼干（启窍生智）、肉干（谢师恩），有着美好的寓意。

第三个步骤：净手净心。

行过拜师礼后，学生要按先生的要求，将手放到水盆中“净手”。“净手”的洗法是正反各洗一次，然后擦干。洗手的寓意，在于净手净心，去杂存精，希望能在日后的学习中专心致志、心无旁骛。

第四个步骤：开笔礼。

这是开学礼的最后一道程序，包括朱砂开智、击鼓明志、描红开笔等。“朱砂开智”就是先生手持蘸有朱砂的毛笔，在学生眉心处点上一个红痣。因为“痣”与“智”谐音，寓意着孩子从此开启智慧，目明心亮，日后的学习能一点就通。

所有“入学礼”完成后，才代表着学生已经正式拜在先生门下，开始踏上“路漫漫其修远”的求学之路。